ما معتقدیم :خداوند هرگز قابل رویت نیست ،اما دلها با نیروی ایمان وی را درک م

می کنند امام علی ع در پاسخ کسی که سئوال کردیاعلی آیا خدای خودرا دیده ای فرمود:آیا کسی را که ندیده ام پرستش کنم .؟سپس فرمود :دلها با نیروی ایمان آن را درک می کنند ،ما معتقدیم :صفات مخلوق را برای خداقائل شدن واعتقاد به مکان جهت وجسمیت ومشاهده ورویت ،سبب دور اشدن از معرفت وشناخت الهی وآلوده شدن به شرک است ،

ما معتقدیم اوبرتر از همه ممکنات وصفات آنهاست چیزی مانند اونیست ،ما معتقدیم : توحید از مهمترین زیر بنایی ترین در باره معرفت الله است ،ما معتقدیم :توحید روح وخمیر مایه عقائد اسلامی است ،

بهمین دلیل قران کریم هرگدنه انحراف از توحیدالهی وگرایش به شرک را گناهی نابخشودنی می شمارد ،قرآن کریم ان کس وه برای خداهمتاییقرار دهد گناه بزرگی مرتکب شده است قرآن کریم به تو وپیامبران پیشین وحی شداگر مشرک شوی تمام اعما لت تباه می گرددواز زیانکاران خواهی بود زیانکار کسی است که سرمایه اصلی را تابود میکند وچیزی برایش باقی نمی ماند 

ما معتقدیم توحید چهار شاخه دارد ،

1_ توحید ذات :هیچ شبیه ونظیرو مانندی ندارد 

2_توحید صفات :علم وقدرت ،ابدیت ،ازلیت همه در ذات اوجمع است صفات او عین ذات اوست ،نه مانند مخلوقاتکه صفات آنها از یکدیگر جدا هستند

3_توحید افعال 

یعنی هر فعل وحرکت وهر اثری که در جهان هستی است.هنه از ارده ومشیت خداسرچشمه می گیرد قرآن کریم :  خداوند افریننده همه چیز وحافظ وناظر بر

همه اشیاست ؛کلیدهای آسمانها وزمین از آن اوست ودر دست قدرت اوست،

هیچ موثری در جهان هستی جز ئ ذات پاک اوست 

ولی این سخن به آن معنی نیست که ما در اعمال خود مجبوریم بلکه ما اراده تصمیم گیری وحق انتخاب عطا نموده است قرآن کریم ،صراحتا نشان داده که انسان دارای اراده وقدرت بر انجام کارها را دارد اعمال ما مستند به اوست بی آنکه از مسئولیت ما در برابرکاریمان بکاهد

4_توحید عبادات :یعنی پرستش وحمد وسپاس مخصوص خدای جهانیان است

این شاخه از مهمترین شاخه های آن محسوب می شود،

پیامبران الهی !  بیشتر روی آن تکیه کرده اند  به پیامبران جز این دستوری داده نشده که انها خدا را بپرستید ،ودین خود را برای او خالص کنند واز شرک به توحیر باز گردند واین است آئین پایدارالهی !

عبادت  در حقیقت پاک نمودن مسیر از هرناخالصی وزوائد ذهنی اخلاقی ورفتاری 

است وتوحید از این  هم عمیق تر می شود تا جایی که انسان باید تنها به خدا دل ببندد،در همه جا اورا بطلبد وجز اونبیند وچیزی اورا از خدابه خود مشغول نسازد

وهر چیز تورا به خود مشغول سازد از خدا دور کند ،بت توست

کتاب اعتقاد ما: آیت الله مکارم شیرازی   مدیر وبلاگ شیدای اصفهانی

م