آ - مثل آدم. آب. آتش. آخر. آه . آمال .آثار. آزار. آزاد.آباد.آهن

چند روز پیش توفیق حاصل شد به زیارتگاه های هموطنان زرتشتی رفتم بعد هم مطالعاتی انجام دادم ومرام ومذاهب فرقه های دیگر را مورد توجه قرار دادم ودیدم این آدم  که از جنس خاک هست برآب وآتش قدرت واختیار دارد و حق انتخاب واستفاده از قدرت اختیار بااوچه ها که نمیکند این آدم موجوجودی میان آب وآتش است.از هردوبرای ادامه حیات خود بهرمند می گردد .میتواند با افروختن آتش آهن را ذوب کند وفولاد را به دلخواه خود در آورد این آدم قدرتی ما فوق همه عالم داردآب وآتش قدرتی جز در مسیری که قرار میگیرند نداردمیسوزاند ونابود میکند آب هم طغیان میکند وویران اما این آدم که مظهر خلیفه الهی است وباید آزادانه بدون آزار وجبر شرایط خوب بیندیشد ودرک وعقل خود را رشد بدهد چگونه به چیزی دلبسته میشود وبه جای خضوع در برابر خدای یکتا قادر متعال به آب یا آتش یا مجسمه یا حیوان وستاره ومخلوق ناچیز سر تواضع فرود می آورد وفکر نمیکند وفلسفه عقلایی ندارد ومنطق مستدل برای کار خود نمی آورد اشتباه نشود ما کسی را نمیخواهیم سرزنش کنیم هر کس خود مسئول عواقب وآخر کار خود است اما چرا؟آدم خوب نمی اندیشد وقت وهزینه وعمر خود را به اوهام وتعصبات بی محتوی هدر میدهد برای خود بت میتراشد آیا عصربلوغ فطرت ومعنویت ورشد تکامل عقلانی هنوز فرا نرسیده است از همه بدتر کسانی که تنها بر امیال وآمال پوچ خود تکیه داده اند وگاهی عمل درست انجام میدهند اما در افکار ونیت دارند جور دیگری عمل میکنند این خطر بزرگ جامعه انسانی است که باید از آن میلیونها انسان موحد بیرون آید وراه مستقیم را به همه نشان بدهد.از همه بدتر نسل نوکه باید عقلانی تر باشد وخود تصمیم بگیرد وخوب بفهمد ومطالب را حلاجی کند بهترین را انتخاب کند فرصت پیدا نمیکند وهمان روال سرگردانی را طی میکند آه آه که چرا؟سئوال نمیکند بتهای بزرگ وکوچک که خود در حال تباهی هستند چگونه میتواننداز آنان محافظت کنند ویاریشان بدهند.چرا؟سئوال نمیکنند که معجزه  وتقدیس این بتها چیست ؟چرا؟باید آب وآتش را تقدیس نمود؟مدرک وسند نقلهای آنان چیست ؟اگر ما میگوییم اسلام وپیامبر اعظم با چشم ودل باز ومنطق مستدل ومدارک قطعی ومعجزه بزرگی سخن میگوییم که هنوز آیه کوچکی از آن را بشر نتوانسته است بیاوردتنها معجزه ای که آخرین رسول خدا از خود باقی گذاشته است چرا؟جوانان همت نمیکنند وبرای کشف حقیقت خود وهستی وعالم به اوتمسک جویند همین که مرام مسلکی القایی دارند اکتفا میکنند. هر آیین ومرام ومسلک یک پکیج دارد .که هرچه جهانشمول تر وتدوین آن عقلانی تر وقوی تر .آثار عمیق آن جاودانه خواهد ماند    

       اثر صدیقه اژ ه ای                           مدیر وبلاگ شیدای اصفهانی